Thinking the everyday, the ordinary. “Umgangssprache”, “infra-ordinaire” and infra-realism
Pensar lo cotidiano, lo ordinario. “Umgangssprache”, infra-ordinaire e infrarrealismo
Penser le quotidien, l'ordinaire. « Umgangssprache », infra-ordinaire et « infrarrealismo »
Résumé
In this article I intend to show how the ‘the ordinary”, which American philosopher Stanley Cavell (1926-2018) first developed borrowing from John L. Austin’s ordinary language philosophy, and from the second Wittgenstein and Emerson’s (and Thoreau’s) transcendentalism, and then identified with the Hollywood comedy of remarriage, can echo with the aesthetic and ethic reflections of some Spanish writers of the 1920s and 1930s who were especially aware of “all that out here”. Two aspects of the work of Benjamín Jarnés (1888-1949) serve to illustrate this unexpected proximity: his appreciation of Ortega y Gasset’s infrarealism (the approach to the insignificant); his passion for 1930s cinema, particularly the first animated movies, emblem of the artistic grace, whose mission —just as the goal of Cavell’s experience— is to unite mankind, reinstating a relationship of acknowledgement among people.
En este artículo intento mostrar cómo el ‘pensamiento de lo ordinario’ que el filósofo americano Stanley Cavell (1926-2018) elaboró primero a partir de la filosofía del lenguaje ordinario de John L. Austin y del segundo Wittgenstein y el trascendentalismo de Emerson (y Thoreau) e identificó luego con la comedia de enredo matrimonial hollywoodiana, puede entrar en consonancia con la reflexión estética y ética de algunos escritores españoles de los años 1920-1930 especialmente atentos a «eso que está ahí». Dos facetas de la obra de Benjamín Jarnés (1888-1949) sirven luego para ilustrar esta inesperada proximidad: su valoración del infrarrealismo orteguiano, acercamiento a lo nimio; su pasión por el cine de los años treinta, en particular, los primeros dibujos animados, emblema de la gracia artística, cuya misión —igual que la experiencia en Cavell— es unir a los hombres, reinstaurando una relación de reconocimiento entre ellos.
Dans cette contribution, je montre comment on peut tracer un parallèle entre la “pensée de l’ordinaire” du philosophe américain Stanley Cavell (1926-2018), élaborée à partir de la philosophie du langage ordinaire de John L. Austin et du second Wittgenstein et du transcendanlilsme de Emerson (et Thoreau), avant d’être reconnue dans la comédie de remariage hollywoodienne, et l’attention, esthétique et éthique, de plusieurs écrivains espagnols des années 1920-1930 prêtée à «tout ce qui nous entoure» Deux versants de l’oeuvre de Benjamin Jarnés (1888-1949) nous servent à illustrer cette inattendue proximité, à savoir, son intérêt pour l’infraréalisme orteguien, attention pour l’insignifiant; sa passion pour le cinéma des années trente, notamment, pour les premiers dessins animés, parangon de la grâce artistique, dont la mission, tout comme l’expérience chez Cavell, sert à unir les hommes, en rétablissant entre eux une relation de reconnaissance.